自曹操开设“官盗”后盗墓习尚鼓起,在之后的很长一段时期内,很多人将盗墓作为首要生活来源。即便后来规则盗墓违法也屡禁不止。受“典章礼乐”的影响,社会等级森严,生前日用品、身后墓地陪葬品标准都需求恪守礼法。生前享用、身后也要具有契合身份位置的陪葬品成为人类的一致。
最早开端人们对身后事的处理十分随意,顺手将亡人尸身扔到荒山野岭是常态,跟着社会生产力的提高,注重家族和卫生的世人开端将尸身埋葬,确保族员落叶归根、削减尸身腐朽传达疫情都使他们注重葬后组织。
一起,西周时期标准的礼葬准则为其盗墓供给了很大的活动空间。古代帝王在登基后便会提早盖恢宏大气的墓陵和很多的随葬品,贵族同样会按身家份额为身后墓地标准提早做出组织。礼法不行费,每人的葬墓不得僭越,方便了盗墓贼分辩目标。盗墓贼之间有着一条潜规则,若看到墓前摘种的是杨柳的花就不需求挖,为何遇见栽种杨柳的墓地盗墓贼转头就走呢?
实际上墓地前种树是一种祭祀习气,墓前摘种的树木种类不同也标志了不同的身份,像皇亲国戚种的是松树,显赫贵族则是柏树,一般的老百姓就是杨柳。盗墓贼在盗墓前都会进行事前踩点,布衣的墓地里并没什么值钱的东西,他们并不想荒度时刻去等待变成那个“捡漏者”。还有一个原因是墓地种杨柳阴气重,他们都不想碰那个倒霉,天然而然,终年游走在墓地的盗墓贼天然知道墓前种杨柳并不值得去冒险盗墓,这也就成为也一条“特别”的行规。