喜爱耸立在唐代诗人贾岛《寻隐者不遇》里的松，“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”。郁郁青松，悠悠白云，青白的色彩，简明的风格，单纯小童、寻访雅士、采药山人，都在高逸素朗、深邃杳霭的情致之中，仙气袭人。
古人很早就奉松为仙物，以为“松为仙人之食物”，将松归入日常膳食中，用以延年益寿，驱除百病。
松，确是表里皆佳，中国历代医家连续聚集而成的医药学作品《名医别录》将松列为上品。上品为君，主养命以应天，无毒，多服、久服不伤人，可轻身益气，不老延年。明代医药学家李时珍说：“松叶、松实，服饵所须；松节、松心，耐久永存。松脂则又树之津液精华也。在土永存，流脂日久，变为琥珀，宜其沉痛辟谷延龄。”东晋道教理论家、炼丹家、医药学家葛洪的《抱朴子》云：“凡老松皮内天然聚脂为榜首，胜于凿取及煮成者。其根下有伤处，不见日月者为阴脂，尤佳。老松余气结为茯苓。千年松脂化为琥珀。”李时珍在《本草纲目》中也收录了许多松的服食办法。
“如障、如屏、如锈画，似幢、似盖、似旗帜”，松，得风雨铸造洗刷，得阳光浸染润泽，终成强壮的气势。松姓，也从这份坚强中翩跹而生。
有记载说，松姓是黄帝孙颛顼玄孙皋陶子伯益后人，但语焉不详。比较靠谱的说法是，松姓的来源与秦始皇有关。据《史记·秦本纪》和《名贤氏族言行类稿》记载，秦始皇统一全国后，从前带着朝中大小官员，声势赫赫登泰山祭天。办完立石、封祠祀等一连串“公务”后预备下山，忽然全国起了滂沱大雨，山间一时找不到遮风挡雨之处，秦始皇回头发现有五棵松树，枝叶茂盛，围起来像个大亭子，就跑到松下，得以躲雨。不久风息雨停，秦始皇仔细观看这五棵松，越看越喜爱，以为这五棵松护驾有功，当场赏封五棵松为“五大夫松”。那些随秦始皇上山的官员，有的还没有得过皇帝的封赐，就沾着松的光，跟着以松为姓。尔后，有居于泰山的人也以“五大夫松”的“松”字为姓氏，称松姓，世代相传。
天然界中的松，是凌寒傲雪、坚硬坚毅的代表。以松为姓者，天然而然地有着松的时令。
隋代的松赟是其间典型。他是山东省北海人，性情刚烈，尤重名义。隋炀帝大业末年，松赟为石门府队正。有一个叫杨厚的人拥徒作乱，来攻北海县，松赟随从郡兵征伐杨厚。他率轻骑前往敌营侦查，不料被杨厚捕获，杨厚要求松赟对城中人喊话，谎报郡兵已被破，劝城中军士开门屈服。松赟假意赞同，但他一被押到城门下，便对着城内高喊：“我是松赟，为官军觇贼，邂逅被执，非力屈也。今官军大来，并已至矣，贼徒寡弱，旦暮擒剪，缺乏为忧。”他让我们肯定不能屈服，被杨厚之徒用刀筑口，殴击交下。松赟痛骂杨厚：“老贼何敢致辱贤能，祸自及也！”话没说完，就被腰斩了。城中人看到后，都流涕扼腕，锐气益倍。杨厚之徒被消除后，隋炀帝对松赟“亡身殉节”优诏表扬，“赠朝散大夫、本郡通守”。
这事记载在唐代宰相魏征主编的《隋史·松赟传》里。据载，魏征在编写《松赟传》时，也不由落泪。魏征知道，做一个忠烈的人是不容易的，须得禀性使然、勇气使然、义无反顾，其间的挑选与抛弃，都浸透困难，也惟有阅历如他之人才干了解忠烈的重量。这也是他和松赟之间的志同道合吧。
墨，别称乌金、陈玄、玄香、乌玉玦。古代制墨，所用的质料不外乎松烟、桐油烟、石油烟、漆烟、猪油和各种植物油烟，后以松烟和桐油烟为主，其间又以松烟最古。松烟是将富含松脂的松根、松干、松枝等，置松烟窑内进行不完全焚烧，使成浓烟，裁决特别的烟道冷却，絮结成极细微的碳素微尘，再和入胶汁，参加香料，晒干即成。李时珍说：“上墨，以松烟用梣皮汁解胶和造，或加香药等物。”松烟墨制出的墨，“丰肌腻理，光泽如漆”，浓黑深重，入水易化，十分好用。
当松变成墨，那份熨帖与愉悦，便只可意会，不可言传。漫笔起舞，浓淡相宜，或书或画，或史或诗。墨过之处，可承载家国全国之文明，可成果撒播千年之文明。想来，那冰冷的冬夜里，魏征坐在朦胧的松脂灯下，蘸着松烟墨，写着松赟传，身边的一盆松木炭火散着微温，那是多么令人感动而充溢力气的画面呵。松的含义，于这些时分，提高成永久。
松脂更是将松以艺术的方式延绵。松脂也叫松香，作为松流下的树脂精华，她不仅能食用，还能成为“琴弦伴侣”。二胡、提琴、马头琴等弦乐器，离开了松香，则无法宣布悦耳动听的声响。其原因是，松香的黏性甚佳，将松香擦洗弓毛，能添加弓毛与琴弦的冲突，促进乐音爆发，提高乐音质量。
关于唐代而言，写就松赟列传的魏征正是一个得松性之人。清代康熙皇帝对李世民和魏征君臣有过高度的点评：“人臣进言固当直切无隐，人君纳谏尤当虚怀悦从，若勉听其言后复嫌弃其人，则人怀忌惮不敢尽言矣。每阅唐李世民、魏征之事，叹君臣遇合之际，千古尴尬，魏征对李世民之言‘臣愿为良臣，毋为忠臣’，尝思忠良原无二理，唯在仁君善处之，以成其一直耳。”
若大天然是国，那松无疑是一个大良臣，从形象到气质，从功用到精力，无出其右。“大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，落日犹挂数枝云。”唐代诗人成彦雄借五大夫松，咏出了松的神韵。
最是贾岛笔下的采药者美呀，傍松结茅、以松为友，在深山中若有若无，飘缈着身影，沉积着情愫，也无风雨也无晴，这才是懂得松之实质的高人。
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