43年前，诺贝尔文学奖颁给了波兰著名诗人、作家切斯瓦夫•米沃什（1911-2004），瑞典文学院在给他的颁奖词中说他以毫不妥协的敏锐洞察力，表明晰人类在剧烈抵触的国际中无所遮盖的状况。同为诺贝尔文学奖得主的诗人希尼则称米沃什具有直抵问题中心并径自作出答复的天分。
尽管米沃什以诗篇和散文著称于世，但《伊萨谷》却是作者仅有的两部小说中的一部，乃初次引进中文国际，这部颇受加缪喜欢的长篇小说关于全方面了解米沃什的艺术相貌无疑不可或缺。
《伊萨谷》初次以波兰文出书于1955年的巴黎，初为移民的米沃什借此作自我医治，经过在异乡回想伊萨谷得以走出创造危机，终究回归诗篇。虽属米沃什的前期著作，但在波兰语文学史上的含义不能够小看。如果说普鲁斯特的《寻找逝去的韶光》总体上可代表法国的文学传统，那么也能说，在波兰，《伊萨谷》代表着与前波兰东北边境地区相关的文化传统。作者以立陶宛少年托马什（从10岁到14岁）的口吻，追溯自己在塞泰伊涅宗族庄园上度过的那混合着亮堂、安静之光与苦楚、困惑之暗潮的幼年时代；对应在小说里，是主人公托马什在奥秘家园伊萨谷面临时而诱人时而粗粝的天然与村庄渐渐生长、探寻、困惑、愿望，终究他走出了幼年与伊萨河，去谷外国际探险。托马什的国际里有松树和云杉的密林，有松鸡和鹿，有猎人的霰弹枪，恶魔不时出没其间，还有比如村庄牧师的情人玛格达莱娜这样的奇人异事纷繁上台……人物（如米沃什的外公外婆等）和情节很多直接取自日子，这部虚拟著作因其明显的自传颜色而更受人注目。但它不只凝聚了作家米沃什对维尔纽斯肄业之前幼年阅历的真挚回想与深重考虑，另一方面，它也是20世纪初波俄边境日子的社会学描画，更是一部动听的书写天然的著作。
波兰文学评论家弗劳瑙塞克在他的米沃什列传中称《伊萨谷》是一个美丽而富有诗意的故事，就言语而言，米沃什在这部著作里倾泻了他大方而诱人的抒发诗意。特别写到常常令托马什入神、陶醉的大天然：黄昏时分,一抹殷红从地平线慢慢升起,细细的树枝似乎在鞭打冰冷,黑松鸡飞到河滨的白桦树上……也无怪乎有人把《伊萨谷》归为生态文学著作；米沃什少时崇拜林奈和达尔文、研究生物命名系统、痴迷于随父亲入林中打猎的那股劲儿在小托马什身上展露无遗。
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